MIS CUATES EX VEINTETREINTEROS...enteros.

Nos reunimos ahí, en el restaurant Quinmart de las Quintas. Medio malito, pero en fin, lo que importa es ver a los amigos de antaño. Fíjense ustedes si no es malo ese restaurancito: pedí unos guevitos mexicanos, y que creen, le pusieron puré de tomate en lugar de tomates. Que barbaros!!

Bueno, decía, nos reunimos para ver que se encuentran bien. Porque hoy en día a estas alturas de repente estas y no estás. O están y no están. Así es como se ven las cosas. Pero en fin, todos sanos, un poco desmemoriados, comiendo como dios manda. Mi tocayito

MI TOCAYO MEMO ALVAREZ

Guillermo Álvarez se echó unos tacos de esos que han hecho famoso a ese restaurant, al vapor. Estos taquitos, recuerdo, le gustaban mucho a mi hermano Alfonso. Una vez que fuimos a comer, de las raras veces que nos reuníamos, comimos allá en el Quinmart de la Universidad. Igual de malo que este. Bueno, el caso es que pidió unos taquitos al vapor de entrada. Comimos bien, sin discutir, sin paliar. La diferencia de hoy en el desayuno, que todo era camaradería. Cada quien hablo lo que quiso y con quien quiso. Unos de un lado y otros de otro lado. Me toco sentarme a un ladito de mi querido

GERARDITO MAYORENA

Gerardito Maytorena, a quien conozco de hace añales y que en la jerga veinte-treintista le decíamos el Polilla. Lo conozco pues de hace un chorro. Desde que iniciamos el noviazgo la que es hoy mi mujercita Santa y Chula, hasta la fecha. Gerardito tenía una maderería, pero por azares del destino, quien sabe que le paso, el caso es que ya no la tiene. El está muy contento con lo que hace, creo que vende programas para facturación o algo así, como eso está de mucha moda con aquello de que ya no se utilizan las facturas. Bueno, Gerardito pidió unos guevitos con machaca y un tamalito. Seguida mía estaba también mi querido

ARMANDO LOPEZ LUQUE

Armando López Luque, de amistad de antaño también. A Armando lo conozco desde que entro al grupo 20/30, allá por los 50’s cuando sesionábamos en el hotel Mayo. Se me olvido preguntar por la mañana por el Chanatillo, quien sabe como sigue. Armandito alias el Galgo, pidió un chilorio bien engrasado y parecía que estaba guisado con verdura o algo así, acompañado de unos frijolitos. Seguía de Armando, mi buen amigo el Jeringas,

MARCO A CABANILLAS

Marco Antonio Cabanillas, quien para ustedes que no lo saben, tiene 78 años y nos conocemos desde la misma época, mas de 50 años de conocencia. Ijole. Bueno, el Jeringas pidió una machaca, creo, y se la comió bastante bien. El fue compañero de mi hermano Salvador en sus inicios de carrera y se estuvo acordando del carro que tenía en ese entonces mi manito, que era un auto Mercury, con escape doble y muy bien tratado, de color verde, creo. El y Sal hicieron buenas migas porque estuvieron varios años juntos en la escuela de Medicina. Estaban de compañeros Fausto Lopez Infante, Arnulfo Paredes de la Vega, Daniel Riveros Benítez, Isaías Cervantes Zúñiga y otros ñeros que hicieron migas de las buenas. Recordó buenos tiempos en ese tiempo del desayuno, porque estaba Sal conectado al what’s up de mi teléfono y así estaban conversando que si se acuerda de esto, que si te acuerdas de aquello, etc. Ya saben ustedes como son estos encuentros de gratos y memorables. “Oye y te acuerdas del Dr. Rivera de Escuinapa?, si hasta presidente municipal de allá fue”. Reproduzco lo que publico un periódico en el año de 2012.

“ Muere en Escuinapa don Ernesto Rivera

ESCUINAPA._ La tarde de ayer falleció don Ernesto Rivera Guzmán, un hombre reconocido como impulsor del turismo a nivel nacional y quien introdujo el agua potable durante su gestión como Presidente Municipal.
Rivera Guzmán murió a los 82 años de edad, según información de sus allegados en un sanatorio privado, al parecer de un infarto que lo atacó después de que llegaba de uno de sus lugares favoritos del municipio como era Teacapán.
El ex Alcalde gobernó el municipio de 1972 a 1974, su gestión gubernamental es recordada por el impulso del entubamiento del agua potable de pozos hechos en la ciudad.

Siguió la charla. El Arnulfito Paredes vivió en Mexicalpan de las Tunas, durante el tiempo que hizo su carrera, en una casa muy famosa de las calles de Ámsterdam en la colonia Condesa. Ahí vivieron muchos culichis que se acuerdan de lo grato de su estancia.

Bueno, seguimos. El desayuno-tertulia siguió hasta cerca de las doce. Algunos ya tenían que irse no a trabajar, porque la mayoría están jubilados. Ya les dije que la mesa estaba dividida en casi dos triates: en uno de ellos, estábamos Ger, el Galgo y su Rizo de Oro; en el otro estaba el Jeringas, el Refractario y

ALFONSO ARELLANO
 EL POPOCHAS

Popochas; cada quien con su tema de triates.

Cada quien con su platillo y cada quien con su cuenta. Cuando estábamos activos en los 20/30 platicábamos todos contra todos. Ahí estaba el Rca, Javier Lares, el Pelochino Humberto Ceceña(+), el Callao, el Chanatillo Jesus Ramón Rojo, el Caperuso Luis Terrazas, el Lotario Francisco Javier Partida, el Popeye Hector Angeles, el Ejote Roberto Sergio Ayala, el Intelectual Alvaro Acosta (+), el Chemisse Agustin Castro, el Sacristan Tranquilino Cuen (+), el Fernandel Ernesto Barraza, el Piolin Ignacio Galarza. En aquel entonces, como les dije, sesionábamos en el hotel El Mayo, ahí cenábamos o comíamos, no recuerdo. Hacíamos grandes pachangas la ultima que recuerdo aquella que organizo el Lotario en el viejo edificio de música la UAS que fue un verdadero éxito. Ya se han dejado de hacer ese tipo de eventos, ahora la juventud es diferente solo quieren pistear.

Bueno, Sale. AQUI LES AGREGO FOTICOS DE ENCUENTROS ANTERIORES.

GALGO, CAPERUZO, D. GER Y
JERINGAS

(Escribió: RIZO DE ORO.)

JERINGAS, MEMO, D. GER
 Y GALGO

A LA MEMORIA DE UN GRAN HERMANO.

Escribe: Papulito.

Ya descansas, tocayo, Guillermo Washington.

Querer hacer una semblanza de tu memoria, es difícil. Fuiste como un sol en la vida. Ilustrabas y enseñabas. Todo lo quisiste hacer. Todo lo hiciste. Incorrupto, insobornable, recto, honesto, integro, cabal caballero, rotario como pocos. Limpio.

Tu vida siempre fue una lucha constante contra la ignorancia. Contra los conformistas. Contra los indolentes. Me distinguiste con tu amistad de muchos años. Éramos egresados de una escuela marista, donde estuviste en la primaria, en la secundaria y en el colegio México. Hasta que ingresaste a la escuela de Medicina donde estudiaste la carrera de doctor y además la especialidad en oftalmología.

Tu actividad como médico y profesionista sirvió de ejemplo a muchos que quisieron imitarte.

Escribiste tus diarios en las páginas del diario Noroeste. Cuando deje de ver tu columna, hará cuatro o cinco semanas, me dije que sí, ya estabas mal. Cuando te descubrieron tu enfermedad, hace ya dos años o más, no te doblegaste ni un milímetro. Fuiste recio.

Paso el tiempo y tu mal se fue agravando. Pero no cejaste en tu diaria actividad a donde cumplías cual devoción, en tu consulta diaria a la que fuiste recortando por tu mermada salud. Pero ahí estabas, como vigilante de tu actividad y de tus quehaceres.

Tu profesión te llevo a la política, habiendo sido diputado local por un partido que no supo aprovechar tu dinamismo ni tu honradez, pero sobre todo, tu buena fe. Pusiste en marcha el programa rotario de vigilantes comunitarios que con tanto éxito lo promovió Frank Devlin a nivel mundial. Fuiste gobernador de distrito rotario y conmoviste con tu inquietud a muchos clubes que se mostraban apáticos y desinteresados por cumplir con su cometido. Los conmoviste y los moviste a que hicieron de si, lo que tenías en las venas inquietas del servicio.

Así fue como también formaste el Jardín del Arte, agrupación de pintores quienes inquietados por tu fuerza, han formado una corriente de artistas que dejan en su lienzo los colores de la vida, que tú plasmaste durante mucho tiempo en los cuadros que pintaste. Tengo varios de ellos que me obsequiaste, llenos de fuerza y como mensaje de lo que se puede hacer cuando se quiere. Recientemente te homenajearon las autoridades culturales de Sinaloa, como otorgando honor a quien honor merece.

Así como creaste el Jardín del Arte antes habías creado el Jardín de la Colonia Chapultepec, que con muchas vicisitudes lograste rescatar y fundar para beneficio de los colonos quienes a lo mejor recuerdan algo de lo que hiciste por ellos. Ojala.

Tu vida no paso en vano. No sé cuantas columnas escribiste en esas semblanzas de Mi ciudad a la que siempre quisiste rescatar de la ignominia. Que dura batalla tenias cuando luchabas por ese valladar casi insuperable, al que sin tomar en cuenta, vencías con las palabras, que sin encontrar el eco que esperabas, sembraban la semilla que seguramente brotará en tu memoria.

Fuiste un caballero del servicio y de la bondad. Sembraste la amistad donde los surcos recién abiertos al cultivo, recibían la semilla de tu mejor selección para engrandecerla y multiplicarla.

Dejas muchos amigos. Muchos conocidos. Muchos agradecidos por tus consejos y por tus benevolencias  en tu actitud.

Fuiste grande. Eres grande.

Descansa en paz.

(escrito en la memoria de mi tocayo GUILLERMO WASHINGTON GARZA, fallecido en este año 2014)

LA LANA ES LA LANA.

El que fuera secretario de Estado en el periodo del generalísimo Eisenhower solía decir: “Los Estados Unidos no tienen amigos: tienen intereses”. Y cuan cierta es esa frase. Dicen los panistas: somos muy morales. Vivimos de la Moral. Lo oculto es que viven de la moral pero se alimentan de los amorales. Es decir, de aquellos que tienen lana a montones y les urge lavarla a como dé lugar.

Nos damos cuenta de que por ello, nacen nuevas empresas prosperas y progresivas pero no se sabe de donde obtuvieron la lana para crearlas. El dinero va y viene. El que lo tiene, no importa de dónde lo haya obtenido, siempre será un personaje, moral o amoral, eso vale gorro.

Un día estaba en una sala de exhibición de una agencia de autos admirando los nuevos modelos. En eso se me acerca una vendedora y me empieza a explicar las bondades de las nuevas unidades, que mire aquí esta esto, que tiene bluetooth, que tiene manejo libre, que las velocidades están en el volante, etc. etc. Y ahí estaba embelesado y abobado con tanta novedad de estos vehículos. Y en eso, que la vendedora se voltea y mira a un probable “cliente” y me dice: ahí lo dejo. Sin más, se fue a atender a un guarachudo, de esos que usan los zapatos del monte, y a mí me dejo paneleando.  El dinero, díjeme.

Estábamos también muy contentitos en una fiesta de uno de mis nietos en un negocio de esos que preparan fiestas. El evento está contratado hasta las 4, dijome mi hijo. Bueno, pensé, todavía falta tiempo. Había globos azules en unos arreglos medio estrambóticos que adornaban el lugar. Ahí estábamos muy quitados de la pena. A las 4 en punto, nos salimos del salón e iniciaron los arreglos para la siguiente ronda. Llegaron con sendos adornos, exagerados, globos por todos lados, en abundancia, mesas, en fin que lo llenaron. Híjole, dijeme. Pos que va a pasar?

Supe después que el de la fiesta que seguía,  era uno de “esos” platudos. Que pagan en dólares.

Dice una mujer, es que los de la lana están en todos lados. Los vez aquí los vez allá. Si vas a la iglesia y hay una boda, si es de “esas” llenan de flores de adornos innecesarios o exagerados el lugar para cobrar dólares. O recibir más propina. Si vas a un restauran y te toca que llega un cliente de “esos” pues te expones a quedarte sin mesera o mesero, según sea el caso.

En todos lados los ves. Circulan como Pedro por su casa. Y campañas van y campañas vienen para eliminar a los que han hecho de la criminalidad un modus vivendi. Pero no, nada de eso ha pasado. Hace mucho tiempo vi una película, se llamaba “Cabaret” y contaba la historia de cómo habían ido penetrando en la sociedad los nazistas, fachistoides criminales de casi o más de 6 millones de judíos. La historia ya la han de saber ustedes, como al final, se tuvieron que unir todos los países para derrotar al criminal nazista. Pero la cosa no acabo ahí. La repartición de los territorios y de la economía mundial tomo un nuevo rumbo, pero ese es tema de otra onda.

Acá me estoy refiriendo a los mal habidos que han crecido hasta penetrar en la sociedad de los morales y convertirla en una sociedad de amorales.

Por que se han desenvuelto en todo tipo de negocio, han adquirido bienes en todos o en muchos, creo que hasta en escuelas, y no se diga si ya están incursionando en la política con buenos resultados. Al menos han comprado a muchos políticos amorales. Y oímos todos los días que campañas van, que leyes nuevas se imponen, que la criminalidad ha crecido de una manera que no se concebía antes del panismo. ¿Quien tiene la culpa? ¿Los priistas o los panistas? Creo que no es cuestión de partidos, aun cuando éstos estén agarrados del chongo.

Es en general el hambre.

La distribución de la lana y de la riqueza que ha sido tan inequitativa. Tan desigual. Las oportunidades brotan todos los días, y quienes son débiles de carácter se involucran en actividades ilícitas con tal de ganar más lana. Ahí vemos como hasta las azafatas o azafatos trafican con cocaína llevándola a España creyendo que nos los van a descubrir. Y vemos como algunos o algunas piensan que no los van a descubrir al cruzar la frontera con Nogales y llevan droga en sus pertenencias. Con tal de ganar más. De obtener una lana que les permita salir de pobres. Pobres diablos, dijeme.

La cosa no es sencilla, es más bien bastante complicada. Porque ¿cómo librar la batalla en contra del dinero si a todos nos falta?

A nadie le sobra, o solo a los que tienen demás. He sabido que los dólares corren por todos lados y se esconden en casas que aparentan ser de buena nota. Como llegar a una solución en este país, donde día a día se están escapando todos los valores, porque los que prevalecen son los del dinero. ¿No habrá ya remedio?. Como en la película Cabaret, habrá que esperar que alguien venga de fueras o afuera para ayudarnos a combatir este mal. Si usted tiene una solución, que no sea la de enfrentarnos a balazos, hágamela saber.  Porque la cosa esta canija. Cabrona, pues. (gm)

A que le temen, señores...

Es un miedo que les agarra a las autoridades para contener a los vándalos, trátese de estudiantes seudo maestros, petroleros, electricistas u lo que sea, basta y sobra con que pertenezcan a algún sindicato para que se declaren incompetentes –las autoridades- mientras los ciudadanos comunes y corrientes se tienen que aguantar todos los desmanes que hagan estos intocables dizque por el bien de su movimiento. Pamplinas y más pamplinas.

¿Usted cree que este es un Maestro?

Es un miedo redomado el que tienen estas autoridades tanto federales como estatales ya no se diga municipales o de sindicaturas comunes, porque les tiemblan las corvillas nomas se enteran de que hay manifestaciones, pedradas, mentadas etc, de parte de estos grupos que se han venido engallando a través del tiempo, por las de doce o más años, desde que Fox (el inicio del periodo panista que suponía el respeto irrestricto a la Ley) y antes de Fox, desde Salinas, con el movimiento ese dizque del ejercito zapatista –una bola de vividores- seguidos por Zedillo que no pudo parar las manifestaciones que se llevan a cabo en la capital del país.

Veales las caras.. mantenidos.

Es el colmo. La ley es primero, dicen. ¿Cual ley, cabrones? ¿La ley de los sepulcros? ¿La ley del talión? La ley de Herodes (o te chingas o te jodes) cual ley, a ver aclaren. Ninguna. Puras indolencias y más que todo, pura IMPUNIDAD. Así vivimos en este país. Y no solo en el DEFE en todo el territorio nacional hay manifestaciones de toda índole que son violatorias de los derechos de los demás. Benito Juárez decía: el respeto al derecho ajeno es la paz. Bueno que lo dijo Benito, porque esta frase ha quedado como en desuso. Todos hacen de la ley, lo que el viento a Juárez, que es otra expresión mexicana para referirse que nadie respeta la Ley. El mexicano trae consigo ese estigma: no respetar la Ley, violarla desde que nace.

Que lastima. Pero así es. Y si no, vean ustedes a los “plebes” como les dicen, cuando tienen que hacer una tarea; o la copian, la sacan de internet, se la piden al amigo que la pidió a otro amigo, y llegan a la escuela con aquella desfachatez que los mismos maestros de las creen. Oye que bien esta tu tarea, Luisito, le dicen al alumno. Bien madres, la copiaste, Luisito.

llevaban sus palos.

Y desde ahí pa’l real el niño y luego joven y posteriormente adulto, cree que copiar, robarse los exámenes, pasarse el alto, rebasar en curva, volarse la barda, brincar la cuerda, violar a la amiga, clavarse en el súper lo que sea, con tal de comer, va así desarrollando una cultura de cinismo que solo lo llegara a parar cuando lo encarcelen y quién sabe.  Va generando mentalmente la forma de cómo engañar y engañarse, como mentirle a la autoridad, como violar la ley, como encontrar el camino que le proporcione  ventajas y como mediante el abuso y la indolencia, continúa con esa “regla” en forma permanente. No hay quien le indique que eso está mal. La autoridad brilla por su ausencia, como el caso que referimos de las manifestaciones, de los actos de vandalismo, de las demostraciones impunes de muchos mexicanos que agarran el desorden como bandera y así dizque, defienden sus intereses. Vuelvo a repetirlo: PAMPLINAS, PAMPLINAS, aun cuando es una expresión española, es válida en esta tierra nuestra conquistada por los españoles. Y es que dicen que ese mal de las trampas, lo traemos precisamente de los españoles, desde la época de la conquista porque, engañados con las piedritas brillosas que traían los españoles, les cambiaban esas piedritas por oro, que también brillaba. Asi, en el trueque engañoso, la mezcla de esa raza que somos nosotros, nacieron muchas malas mañas de engaño, mismo que ha permanecido por el tiempo como parte de nuestra cultura.

Po ejemplo, cuando los españoles derrumbaban los templos y las figuras mexicas, hacían bailar a los indígenas en los templos católicos construidos, y estos bailaban sobre las plataformas más grandes porque ahí habían enterrado a sus ídolos, a sus creencias. Bailaban pues, sobre sus figuras míticas y los conquistadores creían que ya se habían convertido. Naranjas, eran especulaciones de la conversión, para seguir engañando.

Y esta gorda marrana? sera maestra?

De ahí nacía una falsa imagen de la conquista. No había tal creencia, era una disfrazada. El caso es que esa misma creencia del engaño ha prevalecido en el tiempo para convertir al mexicano en el más mentiroso o por lo menos, uno de las sociedades más mentirosas que existen hoy en dia. Seguimos fomentando la indolencia, la impunidad en todos los lados. En la escuelas, en la vida cotidiana, en las instituciones, en la familia. No hay lugar que se escape de esta costumbre de la indolencia  generalizada.

Seguirán estos “símbolos” prevaleciendo en nuestra sociedad. Mientras no exista autoridad que aplique la ley sin contemplación, (dura lex sed lex). Ahí tienen ustedes, cuando estoy relatando este articulillo, me entero de que la carretera del Sol que lleva a Acapulco, ha sido tomada en uno de sus carriles por la comisión educadora, Ceteg, en su afán de ir en contra de la reforma educativa. Nadie dijo esta boca es mía, para que se apliquen las leyes por los delitos de despojo, daños a las vías de comunicación, etc., además de que este sindicato educativo recién apedreo ayer la biblioteca del Congreso de Oaxaca, destruyéndola y además, tomaron un centro comercial de esa ciudad. Qué suerte tenemos que acá en Sinaloa a este sindicato no le hagan caso los maestros del SNTE, porque ya estaríamos en la olla.

Que nos pasa? Que podemos esperar?

los taladores modernos, lease CFE.

Siempre me ha gustado tener al frente de mi casita, alguno que otro arbolillo que nos protege de las inclemencias del tiempo, ya que nos dan sombra. Así, he plantado desde pingüicas, lluvias de oro, tulipanes africanos hasta los últimos 4 que fueron olivos negros. Estos olivos negros se han adaptado a nuestra ecología y temperatura climática, reverdeciendo y arborizando múltiples calles y avenidas de nuestra ciudad. Estos últimos cuatro no eran la excepción.

talados los pobres

Bellos ellos. Lucían con todo su esplendor y colorido y cuales guardianes de las inclemencias, hacían su labor de protección obsequiándonos las sombras necesarias para guarecernos del astro rey. Además de que servían de casa de más de algún pajarito que feliz vivía y hacia su nido en ellos. Un buen día de dios, llegaron los taladores modernos. Escudados en una dizque empresa de carácter mundial, léase CFE, y dizque por prevenir los daños que ocasionan las lluvias en esta torrencial ciudad, nos pidieron permiso para emparejar los mentados olivos negros. Craso error que nos ha pesado porque lejos de emparejarlos, los talaron sin misericordia. No les importo que tenían 10 o más años de vida. Se trataba de tasajearlos hasta dejarlos “bichis”. Trajeron un aparato super cortador que mocho prácticamente todos los arbolitos. Los encueraron. Los cuasi mataron.

me dejaron encabronado

les valieron madres 

Les llamé por teléfono. Un fulano me contestó diciéndome que eran la empresa de carácter mundial, única en México, que se dedica a tasajear los arboles que se les pongan en frente con tal de proteger las líneas eléctricas para que cuando llueve, no tengan problemas de proporcionar el mentado caro servicio eléctrico. No tenemos jardineros, me dijo el fulano. Oiga, le dije, lo que hicieron con mis arbolitos va contra la naturaleza y deja mucho que desear de esa empresa de carácter mundial. Lo que deberían hacer, le dije, es colocar sus cables eléctricos de manera oculta en todas las calles para que asi nunca tengan problemas con las lluvias y los vientos. Ja!, me espetó. Eso nunca lo verá usted señor mío. Es un sueño que no se va a realizar. Porque, ¿se imagina? ¿Cuántos compañeros que se dedican a tasajear se quedarían sin empleo?. Nunca.

Acto seguido me colgó el auricular.

Les tuve que echar a la Campanita que mas se encabrono..

Tuve que llamarle al Cuate, que ese si es jardinero tasajeador con calidad, para que me terminara de talar los arbolitos olivos negros que tengo al frente de mi casa. Con el tiempo, me dijo el Cuate, van a brotar y entonces se pondrán más bonitos que como estaban.

Eso si, pura madre les vuelvo a dar permiso a los taladores CEFES para que me los corten. 

la maestra.

A mi no me hacen esto..(lkiju)

El delito de lavado de dinero se tipifica cuando el propósito de una actividad económica es precisamente, hacer uso de recursos financieros  que generalmente, tienen una procedencia oscura o ilícita. Y la intención es, precisamente, lavar ese recurso para obtener algún beneficio posterior o darle una utilidad al dinero que procede, generalmente, de una actividad ilícita.

Tanto que los ayude...

No hay vuelta de hoja. A la profesora la acusan de LAVADO DE DINERO, como si los fondos de los maestros, que fueron los que utilizaba como si fueran de ella, procedieran de una actividad ilícita, y no es así. Los fondos de los maestros sindicalizados proceden de las cuotas que mensualmente les descuenta su patrón, o sea el gobierno, y se los entrega al sindicato, o sea la camarilla de doña Elba, pero para los usos propios del sindicato, generalmente para hacer pachangas, viajes, viejas, etc. Entonces el termino es aplicable?. Ayer me toco escuchar al sabio Lopez Doriga explicando el delito. El sabio con orejas de burro, decía que si el dinero provenía de los fondos de los maestros, y habían sido “desviados” con malas intenciones, entonces se convertía automáticamente en lavadero. Me quede estupefacto.

Bueno, se ha hablado mucho de esta persecución política de la maestra. Muchos han escrito sobre lo que han entendido y lo que quieren interpretar, pero pocos nos dicen en realidad cual es la verdad. A mi ver y entender, se trata simple y llanamente de una persecución. Cayó de la gracia, la señora. Se quiso portar mal, no quiso hacer la tarea, y se puso rebelde a la hora de calificar. Pos que la pasa.

Se van a acordar de mi, cabezones..

Además del lavado de dinero le achacan a la profesora, el delito de delincuencia organizada. Se junto con sus leales y planeo como sacar el dinero de las arcas del sindicato y, pelas, que los saco todititos o casi todos. No le importo. Hasta a los líderes seccionales les obsequio una Humer para que se quedaran calladitos. No importa. Eso no les gusto a los de la nueva hornada política mexicana, que están tratando de cambiar la imagen de este país de tanta ratería. Que barbaros.

Se le echaron encima. Al bote, con todo y chivas, mejor dicho, sin ellas, porque la agarraron en el aeropuerto de Toluca, y sin más, se la llevaron a la penitenciaria de las Mujeres. Y ahí está, en el bote. Esperando ser juzgada, porque el juzgador al igual que los que quieren cambiar este país de malas imágenes, rápidamente, a las 12 de la noche y en domingo, la declaró formalmente presa sin derecho a ninguna fianza ni nada por el estilo. La refundió.

Las hijas de la maestra tuvieron que ir de la seca a la meca para pedir perdón por algo que no habían hecho, robarse el dinero de los sindicalizados, pero eso sí, comieron, se divirtieron, fueron de viaje con fondos que la maestra les daba. O que, no eran hijas de mamita? Hasta el yerno y el ex marido de la maestra andan escondidos porque les va a llegar la ley y los van a refundir junto con la mentada líder. Se acabo.

EL HOMENAJE A GUADALUPE

hijos de Guadalupe..

Ahí estábamos en la espera de que se iniciara le ceremonia. Los hijos de Guadalupe, Jose Maria y Pavel, licenciado uno y músico el otro. En espera del representante del Rector, estuvimos casi media hora. Bueno, la ocasión lo ameritaba. Se trataba de nada más y nada menos, rendir homenaje a mi ñero Guadalupe. Lupillo, Wally, como quieran llamarle. Futbolista, derecho a carta cabal, serio, ordenado, respetuoso y gran formador de juventudes “cuasi comunistas” en su tiempo de maestro de la UAS.

Estuvimos juntos en la escuela de Economía. El era delantero. Por los apellidos, siempre andábamos juntos. Meza Mendoza seguido de Millan Morales. La e y la i. recuerdo nuestros encuentros estudiantiles, las idas y venidas por los pasillos de aquel semi en obra negra espacio universitario. Ahí viene Ceceña. Era el coco. Trae papeles para hacernos el examen. Ijole.  Porque Ceceña era así, sin previo aviso hacia examen de la materia.

Muchos son los que han escrito en su memoria. “Todos los que conocieron al "Wally" Meza, saben que se trataba un excelente amigo, persona muy preparada y que compartir a la perfección sus actividades como funcionario y maestro universitario y jugador de futbol” dice un comentarista de deportes en el DEBATE. Como digo, era una persona muy discreta. No era introvertido, porque tenía muchos amigos, pero las cosas personales las guardaba siempre para si.

La Rosa Ma. Peraza que fue su mujer, me confesó un día de estos. “Yo lo lloré al cabrón. Fue mi marido y compañero de muchos años. Pero el día de su muerte, sólo lo lloré sola. Me encerré en un cuarto y deje salir todo mi dolor. Sus hijos fueron a la ceremonia, es su papá, les dije. Yo no”.

Cuentan también que el día que se separó de Rosa María, llego con un amigo y le dijo: “Me expulsaron de la cancha. Me pusieron tarjeta roja”. Y lo lamentó de esa manera. Al estilo del futbol. Al estilo de las canchas y del deporte donde corres tras la pelota por 90 minutos y terminas sacando la lengua.

Teníamos un amigo en común en la Escuela. Se llamaba Rosalio Salomón. Fue abogado en Derecho y quien sabe por qué razones, quiso ser también Economista. No terminó la carrera, pero era el más mayor, así se dice, del grupo. Lo vacilaba pegándole al pecho, pecho de mucho pelo, de donde al hacerlo, le salía mucho talco alcanforado. Creo que se ponía talco alcanforado para el calor que siempre ha hecho en estas tierras. Cuando hacia eso, le decía: Vecchietta bruta. Esto se refería a que la vejez, es como una maldición, porque va haciendo a las personas lentas, retardadas, brutas, pues. El Chalío le gustaba que le dijera eso, porque siempre se reía. El Wally escuchaba aquella alocución y se nos quedó, porque era frecuente que cuando nos veíamos el futbolista y un servidor, siempre gritaba “Vecchietta bruta” caros amicus…

Lo recordaré.

De nuestra generación sabia y generosa, han partido ya varios “ñeros”. El primero fue el Rafa Roiz, quien falleció al igual que Guadalupe, de cáncer en la próstata.

Guadalupe Meza Mendoza, ñero recordado

Cierta ocasión tuve un problemilla de salú. Tuvieron que operarme para sacarme la vesícula, porque se me había hecho un agujero en el intestino delgado, curiosamente donde la vesícula descarga en él. Había hecho un agujerito y por ahí drenaba la bilis, cosa que duró mucho tiempo, hasta que se taparon los agujeros y tuvieron que abrirme la panza, para sacarme, las piedras que se habían formado por muchos años, y la vesícula misma. Fue una operación muy traumática. Muchos creyeron, entre ellos el mentado Rafa, que me iban a “Cafetear”, como me decía con burla, cuando supo de mi operación. Bueno, al que cafeteamos primero fue a él, sin que nadie ni menos yo, se lo hayamos deseado. No, para nada.

Después del Rafa se nos fue el compañeiro Fausto de Gounod (ustedes saben que hay una ópera famosísima que se llama así, Fausto y es de un autor francés que se apellida Gounód). Así le decía de broma. Ni se reía.

Fausto Burgueño Lomelí, quien una semana antes de que se fuera de la tierra, le platicó a su mujercita Eloina, que sentía un dolor muy fuerte en el pecho. Fueron al doctor, quien le indicó que tenía que ir con el cardiólogo. “Bueno, la semana próxima iré”, le dijo a su mujer. El domingo, antes de amanecer el lunes, estuvo platicando largo y tendido con el Patito Morgan, quien sabe que tanto le dijo. El Patito no nos ha querido dar santo y seña. Bueno, el caso es que el Lunes, estaba desayunando, cuando, pás, cayó muerto. Un infarto acabó con su vida de revolucionario, en un instante. Porque cómo lucho por muchas causas. Su lucha más importante fue el Centro de Ciencias de Sinaloa, institución a la que le dedicó más de 12 años de su vida. El fue prácticamente el que hizo ese Centro tan importante en la cultura de Sinaloa. Aunque no lo hayan reconocido para nada, porque mínimamente debería alguno de los salones o cuartos, llevar su nombre como creador del Centro. Bueno eso es cosa de otro costal.

A Fausto le deben muchos muchas cosas. La misma Universidad de Sinaloa, donde estudiamos y de la que es rector un primo de Fausto, que solo se acuerda de él porque lleva el apellido Burgueño, si no ni por eso. Las luchas por las que pasó en la Universidad cuando aquélla época de los 68 fue realmente penosa. Tuvo que ir, sacrificado, a la cárcel, donde lo visite y en donde estaba pasando por las de Caín. Fue Sanchez Celis el gobernador que lo puso, por un tiempo y para aplacarlo, en la cárcel de Bachigualato. No lo dobló.

Fausto de ahí, como que hubiera sido un pacto, salió del Estado y se fue a México, en donde inicio sus clases y además su doctorado en la escuela de Economía de la UNAM. Llegó a ser el director del instituto de Investigación de la UNAM. Ahí, tampoco, ni siquiera, le han rendido un homenaje por el tiempo que estuvo en esa institución. No cabe duda que los tiempos así son. Cuando tienes cierto “poder” todos te rinden pleitesía. Dejas de tenerlo, y pasas al olvido. Fausto vivió con mucha inquietud. Quería hacer muchas cosas. Le falto tiempo. Recuerdo en una ocasión que nos propuso formar un despacho de “estrategias económicas y políticas”. No llegamos a cristalizarlo.  La ironía del destino. Así son los economistas, pocas veces aterrizan sus proyectos.

En tiempo atrás escribí algunas cuartillas para cuestionar la utilidad de ser “economista”. ¿Para qué sirven los Economistas?, era mi pregunta e irónicamente trataba de cómo el economista sirve para muy poco o para nada en este país. Ni siquiera para dar predicciones, ya ven ustedes como se desvirtuó el pasado proceso electoral, donde se hicieron encuestas mil, de las que como una verdadera farsa, todas fallaron en sus predicciones. Recientemente una institución muy “seria” como el FMI (FONDO MONETARIO) señaló que México va a tener un crecimiento de 3.9 y no de 3.6 como se había dicho. Ahí están las cifras, equivocadas otra vez, reflejando una mentira constante  y permanente de nuestra pobreza y de nuestra desgracia.

Fausto se enojaba conmigo y me increpó una vez: Oye Millán, no seas cabrón, ¿cómo es que hablas mal de tu propio gremio? Eso no se vale, me dijo. El no entendía mi ironía. Eso era. Únicamente la ironía, no porque estuviera en contra de los economistas. No.

Muchas horas hemos pasado juntos, este grupo de compañeiros entre los que están Mario Haroldo Robles, Santiago Flores Castro, el mismo Wally, César Morgan, Marco A. Cervantes, Aarón Heredia Quiñones y los que se han juntado al grupo de los egresados en el 69. Siempre hemos estado unidos en las buenas y en las malas. Hemos visto pasar el tiempo. No somos los mismos de hace 40 años, tiempo que ya tiene nuestra generación, y motivo del cual hicimos una ceremonia desayuno a la que asistieron los que señalo aquí, con sus familias. Ahí hicimos un reconocimiento a nuestros maestros Donaciano Martínez y a Genaro Arce.  Fue un evento muy bonito. Como este que la Escuela de Economía, vaya!, hace en la memoria de nuestro ñero Wally Mendoza. Caput, compañeiro. Llevas delantera en la pelota. (gm)

Amalia Millan Maldonado, la diputada, la folklorista.

Es una de las mujeres mexicanas de más polifacética y brillante personalidad que ha abarcado fases las más disímiles, sobresaliendo en todas ellas de manera indudable como un indiscutible valor del feminismo mexicano. Estas fases son: el arte, proyectado en el canto, la música y el folklore; la cultura como conferencista, educadora y escritora; como minera, ocupación la menos femenina, y por último, la política.

Aqui con Polo Sánchez Celis y Bejnamín J. Lopez.

Grupo de entusiastas seguidoras con el
vestido folklorico de Sinaloa, creado por
Amalia Millán.

Nació en el pueblo de San Ignacio, Estado de Sinaloa, en el hogar de Don Hilario Millán y doña Teresa Maldonado. Cursó su primaria en Culiacán y la secundaria y el bachillerato por suficiencia, magnífica manifestación de su voluntad y talento al verse obligada a ello para obtener en 1944 el diploma Universitario que la titulaba Profesora de Folklore, siendo la primera mujer que en México obtenía tal titulo en la Universidad Nacional. Pero regresemos a 1937 cuando Amalia, una jovencita llena de ilusiones y amor al arte, ingresa entonces en la llamada facultad de Música, hoy conocida como escuela nacional de Música. En cierta ocasión necesitaba a toda prisa encontrar al maestro Mischaca para resolver cierto problema de solfeo cuando en su busca, entra equivocadamente a otra clase que decidió su destino. Un maestro de cabeza blanca hablaba de poesía y danzas antiguas temas que le apasionaron, quedándose parada en la puerta para escucharlo. El la invita a entrar. Al terminar la clase pregunta quién es ese maestro. Es el maestro don Manuel M. Ponce le contestan. Se acerca entonces al célebre autor de “Estrellita” y tal es su vehemencia al hablarle que el se ve reflejados en los ojos de la jovencita, la pasión por el folklore, invitándola a escuchar sus clases en calidad de oyente. Al día siguiente, Amalia, como todas las alumnas del que era el quinto año del Maestro, presenta el trabajo que habíale oído pedir basado en sus explicaciones en aquella clase, trabajo que por supuesto ella amplio por las consultas que hizo en libros de historia del folklore. Tan bueno fue el suyo, que el Maestro se lo pide para publicarlo en uno de los principales diarios. Ese fue el primero de una serie de bellísimos artículos que luego publico en su libro “clases de Folklore” que ella, en sustitución de ese mismo maestro diera durante la ausencia de éste en uno de sus viajes pues sobresalió de tal manera que llego a tener la capacidad para suplirlo, poniendo eso si, como especifica condición que el sueldo siguiese siendo integro para Ponce. Viendo su capacidad el gran compositor pide al entonces rector de la UNAM Brito Foucher que se constituyera un curso especial de esa materia, creándose en tal concepto esta carrera en la que la srita. Millan fue la primera graduada. Al mismo tiempo había seguido sus estudios de piano y canto, auspiciada por el maestro Ponce. Hace su primera presentación en la unión femenina Iberoamericana, interpretando varias canciones indígenas yaquis, acompañada del típico tamborcito de la tribu. Esto la puso en el camino de la interpretación folklórica iniciando asi una carrera que en su género nadie ha superado y con la que ha dado sentida interpretación a la canción indígena de México dentro y fuera de su patria. (Anecdotario: siendo presidente Adolfo López Mateos, vino a Sinaloa a inaugurar la presa que lleva su nombre, habiendo sido recibido por una comitiva de señoritas de Culiacán encabezadas por Amalia Millan y quienes estrenaban vestido folklórico creado por ella, y acompañaron al presidente a la presa. Ahí, Amalia Millan bailó una danza además de que cantó algo en nahua o algún idioma indígena, a lo que Lopez Mateos se quedo plenamente satisfecho y agradecido por ese gesto de la folklorista. Quiso, sin embargo, preguntar que le había dicho en esa canción a lo que Amalia le contestó: es la voz de mis paisanos de san Ignacio, quienes le piden, señor presidente, que les haga el puente sobre el rio Piaxtla para poder acceder a sus tierras sin peligro. ¿Cómo?, se sorprende Lopez Mateos. Amalia le explica: todos los años, señor presidente, las avenidas del rio Piaxtla impiden el libre tránsito a la cabecera municipal. Tienen que utilizar pangas que muchas veces no son seguras para trasladarse y movilizarse. Por lo que, le piden, señor presidente, que les construya un Puente para entrar y salir. Fue tan gratamente impresionado con ello, que Lopez Mateos ordeno que se iniciaran los estudios para la construccion del puente, cosa que quedo terminada ya cuando Sanchez Chelis era gobernador) Participó en una película cantando canciones otomíes, actuación que le fue aplicada a la figura central de la misma, invirtiendo el producto monetario de su trabajo en la adquisición de material folklórico (trajes e instrumentos musicales) para continuar su labor pro enriquecimiento y divulgación en la que acompañaba periódicamente al mismo maestro Ponce, de quien se convirtió en la más inmediata y útil colaboradora, y con quien la unió un intenso y admirativo afecto. Amalia siempre fue así, adquiriendo constantemente prendas y materiales que le sirvieran para mostrar el folklore mexicano. Estudiosa hasta el máximo, continuo el rudo aprendizaje de los idiomas: ingles, francés, alemán, italiano, tanto para prepararse una nueva carrera como para dar un mayor auge a la interpretación folklórica de su pueblo, ante otros pueblos y otras razas. Sin embargo, su marcada devoción indígena la aparto de aquel derrotero, en tanto que la interpretación folklórica hecha en los idiomas originales de las canciones, la llevan por el sendero que al equivocarse de profesor la hiciera dar con el célebre Ponce. Y así en 1945 es invitada a asistir a las conferencias de la Paz en San Francisco, California, para cantar este género dando a la vez charlas sobre el origen de las canciones de las que se graba un álbum que comprende un curso completo de la música indígena de tres épocas trazadas por el maestro Ponce: la precortesiana, la colonia y la actual. Luego de las conferencias es llamada a hacerse cargo en la Universidad del Sur de California en la cátedra de folklore que fundan para ella la cual imparte a maestros especiales que a su vez instruyen tanto a alumnos mexicanos como norteamericanos. Entre sus propios alumnos esta el profesor y compositor Laphtchan, quien compone una linda opera de los temas mexicanos aplicados sobre una bella leyenda del mismo origen, que la profesora Millan les hace conocer. Publica además, un libro de canciones indígenas mexicanas traducidas al ingles con lo cual corona sus actividades en Norteamerica, país en el que permanece hasta 1954, cuando por asuntos familiares se ve obligada a volver inmediatamente a México dejando pendiente un brillante contrato para cine y viajes por todo Estados Unidos y Europa, ofrecido por poderosa agencia teatral que contrataba únicamente a figuras de alto relieve. Al regresar, continúa su magnifica trayectoria de folklorista, con participaciones constantes en la prensa mediante artículos, conferencias en los principales centros culturales e interpretaciones de canto y danza labor que realiza con exposición de los trajes auténticos y la música e instrumentos indígenas lo cual sigue haciendo tanto dentro del país, como en frecuentes viajes al exterior el último de ellos realizado el pasado octubre a Estados Unidos. (fecha de la edición de este libro: 1961)